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聂敏里｜我们应当如何做古典学
2024-12-02 -
姚新中｜多元现代性问题及其解释学范式
2024-11-26 -
《现代哲学》‖ 陈广思 | 私人所有的直接原因、主体本质和积极扬弃?——《1844年经济学哲学手稿》三大话题的关联性解释
2024-11-20 -
王宇洁，黄婧怡：伊斯兰与现代国家建构：以伊朗近现代教育改革为例
2024-11-15 -
孙中原：论《墨经》科技哲学的范畴与原理
2024-11-14 -
臧峰宇：古典文明对话与交融的现代意识
2024-11-14 -
张文良：锲而不舍 金石可镂——方立天的佛学研究及其学术贡献
2024-11-13 -
罗祥相：老子“无身”思想新诠
2024-11-11 -
李记芬，李晨阳：友爱与道德之间的张力及其解决——儒家哲学的回应
2024-11-11 -
宋志明：程朱的超越境界
2024-11-07 -
张志伟：康德的形而上学革命——纪念康德诞辰300周年
2024-11-07 -
曹峰：“础而叠”或“础而不叠”：一种“德”的艺术
2024-11-06 -
张志伟：从自由因、自因到自律——康德的形而上学革命
2024-11-06 -
论点精粹丨黄志军丨论马克思对现代化的探索与反思——以《政治经济学批判大纲》为中心
2024-11-05 -
论点精粹丨陈广思丨论所有制的历史形成及概念局限性——历史唯物主义视域中所有制多重性质的双重解释
2024-11-03 -
张立文| 理想论
2024-10-31 -
“叁联·哈佛燕京学术丛书”新书丨宫志翀《人为天生：康有为叁世说研究》
2024-10-29 -
刘永谋：通用人工智能的复杂面孔
2024-10-28 -
张风雷：系统推进我国宗教中国化的若干思考
2024-10-28 -
臧峰宇? [澳]薄国强 | “两个结合”与中国特色社会主义文化发展
2024-10-24
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